بعد وصوله إلى مطار بيروت آتياً من السعودية وفي أول تصريحٍ له بعد إطلاق سراحه، إعتبر المُلحن اللبناني سمير صفير من المطار أنّ “اللعبة السياسية معروفة والانقسام العمودي غلط كبير وما تعرضت له ردّني الـ15 سنة وبرهن أني كنت مخطئًا، لماذا أدخل في هذه الزواريب؟.”

وأضاف: “لا بد من ان نضع أيدينا بأيدي بعضنا البعض لأننا سنخسر بلدنا وسنصبح مشردين.”

ورداً عن سؤال أكد:”من أنقذني فخامة رئيس الجمهورية واللواء عباس ابراهيم والقوى الأمنية قائد الجيش جوزاف عون واللواء طوني صليبا”.

وتابع “تم التحقيق معي من قبل 4 محققين والحديث كان سياسياً وسئلت إذا كان لي علاقة بالجناح العسكري لحزب الله وقد قلت إنني مع الجيش وضد الأحزاب المسلحة.”

وأضاف: “أعترفت أنني كنت عنيفًا وكان لا بد من ان يحدث ما حدث لأصحو”.

وختم: “أتشكر السعودية لأنها ردتني إلى وعيي وانا كنت هجومياً بأساليبي بالتعبير، وخلال الحبس الانفرادي اكتشفت كم كان اسلوبي سيئاً واعتذر من الفنانين واتمنى ان يسامحوني وأسأت لإليسا وهيفاء وهبي ونزار فرنسيس، والرئيس عون لن يتركني وهو أبي الروحي ومريم البسام أبكتني واتوجه لها بالشكر.”

وصل صفير  اليوم الى مطار رفيق الحريري الدولي على متن طائرة تابعة لشركة طيران الشرق الاوسط آتية من المملكة العربية السعودية وقد استقبله في صالون الشرف في المطار النائب سليم عون والملحن نزار فرنسيس وعدد من افراد عائلته.

وصلت دينا الشربيني إلى لبنان لتصوير مسلسل “الزيارة” وهو من أعمال “شاهد الأصلية”، والذي يجمعها بتقلا شمعون، كارول عبود، إيلي متري، عبدو شاهين، سيرينا الشامي وكوكبة من الممثلين اللبنانيين.

فكرة العمل مبنية على مقابلات مع أشخاص حقيقيين عاشوا تجربة الرعب على امتداد ثلاثين عاماً، وكتبت أحداثها في 8 حلقات من الرعب والتشويق، ورشة سرد تحت إشراف الكاتبة مريم نعوم، ومن إنتاج شركة “6Hats Entertainment” (طارق خوسيه غطاس) وإخراج أدولفو مارتينيز، ويعمل على تنفيذه فريق عالمي محترف، شارك في صناعة مسلسلات عالمية. وسيعرض المسلسل قريباً على “شاهد VIP”.

ترصد الأحداث حكاية إنصاف التي تصل من القاهرة إلى بيروت سنة 1981، في زيارة غير متوقعة لأحد المنازل، والهدف من هذه الزيارة هو إزالة لعنة عائلة حداد والتخلّص من الشر المسيطر عليهم. ومنذ لحظة وصولها تقع أحداث خارقة للطبيعة ومليئة بمفاجآت مرعبة، لتكتشف إنصاف لاحقاً أن اللعنة ذاتها هي التي أفقدتها عائلتها.

أعلنت منظّمة الصحّة العالمية، اليوم الأربعاء، في تقريرٍ أن السلالة المتحوّرة لفيروس كورونا التي اكتُشِفت في الهند قد رُصِدت رسميّاً في 53 منطقة.

كما تلقّت المنظّمة معلومات من مصادر غير رسميّة تُفيد بأنّ المتحوّر “بي617.1” رُصِد في 7 مناطق أخرى، ليصل بذلك العدد الإجماليّ إلى 60.

وقد أكدت الاسبوع الماضي أن اللقاحات المتاحة والمعتمدة حالياً فعالة ضد “كل متحورات فيروس كورونا، لكنها دعت في الوقت نفسه إلى مواصلة التحرك “بحذر” في مواجهة وباء كوفيد -19، في وقتٍ تخفف دول عدة إجراءات الحجر التي فرضتها للحد من الجائحة.

وفي وقت سابق، أظهرت دراسة أجريت في الهند، فعالية اللقاحات المضادة لكورونا بنسبة 97 بالمئة، ضد الإصابة من المتحور الهندي للفيروس.

وشملت الدراسة 3235 عاملاً في مجال الصحة بالهند، 85 منهم مصابون بفيروس كورونا المتحور، وتلقوا جميعهم لقاحات أسترازينيكا.

النتيجة كانت القضاء على الفيروس بنسبة كبيرة، حيث أدخل شخصان فقط، من بين 85، إلى المستشفى للعلاج بعد استمرار الإصابة بالفيروس.

وقال أنوبام سيبال، المدير الطبي للدراسة، لصحيفة التلغراف: “أظهرت دراستنا أن 97.38 بالمئة من الذين تم تطعيمهم محميون من العدوى وأن معدل طلب دخول المستشفى كان 0.06 بالمئة فقط”.

أما السير جون بيل، أستاذ الطب بجامعة أكسفورد، حيث تُجرى دراسة أخرى، فقال إن البيانات حتى الآن “واعدة إلى حدٍ ما”.

المصدر: وكالات

اعتذر الممثل الأميركي والمصارع المحترف جون سينا للمعجبين في الصين بعد أن وصف تايوان بالـ”دولة” في مقابلة ترويجية لفيلمه المقبل، ليصبح بذلك أحدث المشاهير الذين يواجهون غضب القوميين الصينيين.

في مقطع فيديو قصير نُشر، أمس الثلاثاء، على موقع التواصل الاجتماعي الصيني (ويبو)، لم يشر سينا إلى تايوان  أو يخض في الكثير من التفاصيل حول الحادث الذي وقع في وقت سابق هذا الشهر، عندما كان يقوم بالترويج  لفيلمه  Fast and furious 9 (السرعة والغضب 9) مع وسائل إعلام تايوانية.

قال بلغة الماندرين الصينية “في إحدى المقابلات، ارتكبت خطأ. أريد أن أقول الآن إن هذا مهم جدًا جدًا جدًا جدًا جدًا. أنا أحب وأحترم الصين والشعب الصيني. وآسف جداً جداً آسف. أما عن خطئي فأنا أعتذر عنه حقاً.

في مقابلته مع قناة (تي في ىبي إس) التايوانية، كان سينا يتحدث أيضًا بلغة الماندرين عندما قال إن تايوان ستكون أول “دولة” تستطيع مشاهدة الفيلم.

أدى ذلك إلى إثارة ضجة في الصين، التي تعتبر تايوان، الديمقراطية المتمتعة بالحكم الذاتي، جزءًا من أراضيها ويمكن استردادها بالقوة إذا لزم الأمر.

لم يتضح ما إذا كان اعتذار سينا سينجح، حيث كانت تعليقات كثيرة على وسائل التواصل الاجتماعي الصينية ردًا على مقطع الفيديو الخاص به “سلبية”.

وبالمثل، واجه سينا أيضًا ازدراء في الولايات المتحدة، حيث وصف السناتور توم كوتون الاعتذار بأنه “مثير للشفقة”، وانتقده آخرون على وسائل التواصل الاجتماعي ووصفوه بأنه “جبان”.

ويتعين على الشركات العالمية والمشاهير الذين يسعون إلى الحفاظ على الوصول إلى السوق الصينية المربحة أن يسيروا بخطى دقيقة في العديد من القضايا، حيث يمكن أن يؤدي الغضب القومي عبر الإنترنت إلى المقاطعة.

وتمارس الصين ضغوطًا متزايدة على الشركات الأجنبية بشأن تصريحاتها حول تايوان وهونغ كونغ وشينجيانغ والتبت وبحر الصين الجنوبي وقضايا أخرى تعتبرها بكين حساسة.

المصدر: وكالات

أطلقت اليوم السوبرانو اللبنانية العالمية تانيا قسيس النسخة الإنكليزية لأغنية “الأرض للجميع” بالتعاون مع مركز الأمم المتحدة للإعلام في بيروت.

هذه الأغنية هي النسخة الإنكليزية لأغنيتها في اللغة العربية “الأرض للجميع”، وهي مزيج من اللحنَين الغربي والشرقي كتبتها تانيا قسيس بنفسها ولحّنها ووزّعها ميشال فاضل مقتبساً جزءًا صغيراً من أغنية “O Fortuna” الشهيرة من كارمينا بورانا لكارل أورف. تتمحور حول تعزيز المُثل الإنسانيّة ومناهضة العنف والحروب، كما تدعو إلى العمل من أجل إحقاق السلام والأمن وإنهاء الفقر ومساعدة الضعفاء. سجّلت هذه الأغنية أوركسترا العاصمة الأوكرانيّة، كييف، إلى جانب كورال مؤلف من 100 مغنّ ومغنّية.

أدّت تانيا هذه الأغنية للمرة الأولى في مقرّ الأمم المتحدة في جنيف.

هذا، وقد شكرت مارغو الحلو، مديرة مركز الأمم المتحدة للإعلام في بيروت، قسيس لإطلاقها النسخة الإنجليزية في هذا الوقت الحرج الذي يمرّ به لبنان والمنطقة. قالت الحلو: “الأرض للجميع تأتي في الوقت المناسب وهي ضرورية للدعوة إلى السلام والأمن والتمسّك بالقيّم الإنسانية واللّاعنف”. وشدّدت الحلو على المعاني التي تتضمّنتها الأغنية فيما يتعلق بالانفتاح على الآخرين ومساعدة الفئات الأكثر ضعفاً، لافتةً إلى أنّ “هذه هي المبادئ التي تؤيّدها الأمم المتحدة”.

بدورها، قالت تانيا قسيس: “تمثّل أغنية الأرض للجميع نداءً للتضامن الدولي والذي نأمل أن يمسّ قلب الآلاف من الناس في جميع أنحاء العالم من خلال هذا التعاون مع الأمم المتحدة، لأنه يدور حول تعزيز المُثل الإنسانيّة ومناهضة العنف والحروب. ويدعو أيضاً إلى العمل على تحقيق السلام والامن والقضاء على الفقر ومساعدة الفئات الاكثر ضعفاً.”

اعتبر الممثل فادي أبي سمرا، أن الدراما تطورت في لبنان والمنافسة بين شركات الإنتاج رفعت من مستوى الأعمال الدرامية.

أبي سمرا وفي حديث لفقرة الحكي فن ضمن برنامج عالموجة سوا عبر صوت لبنان مع الاعلاميين اندريه داغر وسيدة عرب أكد أن سبب نجاح مسلسلي” عشرين عشرين  “و”للموت” أنهما عكسا حياة فئة من الناس موجودة بمجتمعنا.

أبي سمرا إعتبر أن ثنائيته مع كارول عبود في للموت كانت ناجحة: “أنا وكارول كنا زملاء في المسرح إشتغلنا سينما ومفهومنا للفن والتمثيل متشابه، لذلك تحمست للدور ورجعنا عالشاشة بأمين وساريه”.

وعن محط الكلام “دُشَش” التي إشتهر بها في شخصية أمين قال فادي : ” انا إقترحت على المخرج فيليب أسمر أن أستعمل هذه الكلمة لأن أمين مقامر وبالتالي تتناسب الكلمة مع الدور أما فيليب فإقترح عليَّ إستعمال كلمة يا sis في مشاهدي مع ماغي بو غصن”.

أبي سمرا شدد على الدور الذي يلعبه التلفزيون في إنتشار الممثل فقال :”صرلي ٢٥ سنة بالمسرح كان جمهوري ٥ آلاف، بعد ظهوري على الشاشة إتسعت رقعة جماهيريتي”.

فادي عبر عن سعادته بنجاحه في المسلسلين وعلى الاجماع الذي حصل عليه من اهل الصحافة والمشاهدين ورواد مواقع التواصل الاجتماعي على حدٍ سواء.

وعن مشاركته مع ماغي بو غصن ونادين نسيب نجيم أجاب على الاسئلة التالية التي لها علاقة بنوعية ادوارهما في مسلسلي للموت وعشرين عشرين :
مَن الشريرة بين ماغي (سحر) ونادين: (سما،حياة) ، اجاب فادي : سحر اي ماغي

مَن العاطفية نادين او ماغي : نادين
مَن أضحكك اكثر خلال التصويرماغي او نادين : ماغي
مع مَن تُعيد التجربة مجددا : مع الإثنتين.

أبي سمرا الذي يصوِّر مسلسل “صالون زهرة” إخراج جو بو عيد للكاتبة نادين جابر والذي سيُعرض على منصة “شاهد”، لفت الى الانتهاء من تصوير مسلسل “باب الجحيم ” اخراج أمين درة والذي سيُعرض أيضا على شاهد.

شيّع اليوم عدد كبير من الفنانين جثمان الفنان سمير غانم الى مثواه الأخير في القاهرة، الذي توفي أمس عن عمر 84 عاماً، متأثراً بمضاعفات في وظائف الكبد إثر إصابته بفيروس كورونا المستجد.

وكان  قد دخل أحد مستشفيات القاهرة برفقة زوجته الفنانة دلال عبد العزيز، قبل أسابيع، لتلقي العلاج بعد إصابتهما بـ”كوفيد 19″، حيث تم وضعهما على أجهزة التنفس الاصطناعي للسيطرة على نسبة الأوكسجين لديهما، حتى أعلنت وفاته أمس الخميس.

وقد عبّر الفنانون عن حزنهم لفقدان فنانٍ كبيرٍ لا يعوض وتحدثوا عن مزايا الراحل.

قالت الفنانة المصرية نهال عنبر  إنها “مدينة بفضل كبير للراحل العظيم”، لأنه “دعمها وشجعها كثيرا أثناء عملها معه وجعلها تمثل بكل طاقتها في فوازير (المتزوجون في التاريخ) في التسعينات من دون أي خوف أو قلق”، واصفة الراحل بأنه “وجه السعد”.

وتابعت: “سمير غانم فنان ونجم كبير، تعلمت المسرح على يديه وأول مرة أقف أمام كاميرا كانت معه. هو داعم ومحب للجميع وموقع العمل الخاص به أروع ما يكون”.

وكشفت الفنانة المصرية  سميرة عبد العزيز عن الوجه الآخر للفنان الراحل بحكم صداقتها به على مدار سنوات، قائلة: “على الرغم من نجوميته الكبيرة التي وصل لها فإنه كان إنساناً بسيطاً جداً. البساطة كانت عنوانه في الحياة وهو متواضع للغاية”.

وقالت إنها كانت تدرس معه بجامعة الإسكندرية ومن هنا بدأت صداقتهما، كما مثّلا معاً على خشبة مسرح الجامعة، وأضافت: “كواليس العمل معه كانت رائعة. كان يتعامل مع العمال مثل النجوم الكبار، ولا يعرف معنى التكبر في تعامله مع أي شخص”.

بدوره،  أكد الفنان المصري عمرو عبد العزيز أن غانم “لن يتكرر مرة أخرى، فهو فنان جميل جداً”، وأطلق عليه لقب “عم كوميديانات مصر”، حيث “لن يأتي ممثل كوميدي مثله على الإطلاق”.

وأضاف عبد العزيز: “عملت معه بالسينما والتلفزيون والمسرح. هو إنسان خفيف الظل وروحه رائعة وكواليس العمل معه يسودها الحب والضحك، وبعد عملي معه أكثر من مرة أصبحت على تواصل دائم معه. كان يتصل بي دائماً كي يطمئن على أحوالي”.

ولفت إلى أن آخر مكالمة دارت بينهما كانت قبل دخوله المستشفى بأسبوع، و”كانت كلها ضحك ودعابة، فهو رجل بسيط وجميل جدا رحمة الله عليه”.

أما الناقدة  ماجدة خيرالله فأشارت  إلى أن الراحل مر بمراحل كثيرة خلال مشواره الفني، كشفت عن تعدد مواهبه.

وأوضحت: “بدأ مع الضيف أحمد وجورج سيدهم وقدموا مجموعة من الاسكتشات الكوميدية والمسرحيات، ثم توفي الضيف فقدم سيدهم وغانم بعض المسرحيات الناجحة وأبرزها (المتزوجون)، ثم انفصل غانم عن سيدهم وقدم مسرحيات مثل (بهلول في إسطنبول) و(جحا يحكم المدينة)، كما كانت له مساهمات كثيرة في الأفلام والفوازير”.

وأضافت: أن “غانم صاحب مواهب متعددة في الغناء والأداء الحركي بالإضافة إلى الكوميديا التي كان متميّز جدا بها، كما أنه كان لا يضاهَى في فن الارتجال، واستطاع أن يتواءم مع كل الأجيال”.

وأوضحت: “على مدار 50 سنة ذوق الجمهور يختلف، ومع ذلك كان عابراً للأجيال وكل الناس تحبه حتى آخر لحظة، على عكس آخرين كانوا مضحكين في زمن معين فقط. سمير غانم كان لديه مخزون كبير من الموهبة جعله يتواصل حتى مع الجيل الحالي، فهو موهبة نادرا ما تتكرر”.

يذكر، أن زوجته الفنانة دلال عبد العزيز لا تزال تتلقى العلاج حسب تقارير إعلامية ، مؤكدة على عدم علمها حتى الساعة بوفاة زوجها الفنان سمير غانم.

المصدر: سكاي نيوز

عيد الصعود وذكرى عروسة الصعود (كالو- د . سولاقا)

بتاريخ /2021/5/13م يصادف عيد صعود السيد المسيح الى السماء يوم الخميس من كل عام بعد عيد القيامة ب 40 يوماً، وذكرى عروسة الصعود (كالو – د . سولاقا ) في اليوم من نفسه من كل عام … ألا وهي ذكرى تاريخية وقومية موروثة من الآباء والأجداد الى الأبناء والأحفاد منذ عهد مالك شليطه من نهاية القرن الثالث عشر ميلادي في بلاد العجم أو الفرس – إيران اليوم . إلى تاريخ المشؤوم يوم/23 شباط 2015 لقرى الخابور في الجزيرة السوريا – الحسكة …

ففي يوم الأربعاء من كل عام وقبل صلاة العصر. كان شبان القرى الآشورية على ضفاف نهر الخابور يزخرفون دلواً متوسط الحجم بورود ربيع الخابور بحلته الربيعية الجميلة بحقوله وبساتينه الحضراء ويضعون فيه ماءW وأحجاراً بحجم الجوز أو أصغر بقليل يلملمونهم من شاطىء النهر معدودين على عدد عائلات القرية مع قبضة من الازهار والورود داخل الدلو ويضعونها في الكنيسة عند صلاة العصر وفي صباح يوم الخميس يذهبون الصبية الى الكنيسة لتناول القربان المقدس، وبعدئذ يجتمعون في باحتها ومعهم السطل المزخرف.

بالورود، ومن ثم تأتي الأمهات بطفلة جميلة لا تتجاوز السابعة من ربيعها ترتدي ثوب العروس كانت تبدو مثل اليمامة البيضاء، ويطوفون شوارع القرية مع عروسة الصعود بالأغاني الشعبية الموروثة، وبعدئذ يزورون عائلات القرية بيتاً،بيتاً بالأغاني والزغاريد حتى آخر مطاف … وكلما زاروا منزلاً. تهدي العروس حجراً صغيراً لربة المنزل من داخل الدلو كرمزٍ موروث وهي تحتفظ بالهدية الرمزية ، وبعدئذ ترش العروس المنزل بالماء لينال البركة. كما أن ربة المنزل تهدي لها ما يتوفر لديها قليلاً من

أرز  اوسكر أو السمن البلدي أوالدقيق  او ماشابه ذلك من المونة، وهكذا حتى آخر بيت من بيوت القرية، وبعد ذلك يذهبون الصبية مع عروسة الصعود ( كالو .د. سولاقا) مع أمهاتهم وذويهم الى البساتين. هناك تقام الدبكات والرقص والغناء بمشاركة الامهات والآباء بأفراحهم ومسراتهم، وهنا يتطوع بعض الأمهات للخبز على التنور وبعضهن بطهي الطعام من ( بوشالا وكردو  ومرتوخا  ودوخوا  وهريسا  ورِيا) من مواد المهداة من ربات المنزل للعروس ( كالو – د- سولاقا) وكانت أجواء الفرح والطرب تستمر حتى ما قبل الغروب

ما معنى ذكرى عروسة الصعود(كالو . د . سولاقا) الذي يصادف يوم الخميس لعيد صعود السيد المسيح الى السماء من كل عام؟ ومن أين جاءت تسمية عروسة الصعود(كالو.د.سولاقا) ؟!

يقول المؤرخ والباحث الدكتور : منشي أميرا في كتابه تاريخ آشور ( تشعيتا . د . آتور 3500ق.م- 1940م)

ما يلي:  “في نهاية القرن الثالث عشر الميلادي عندما اجتاح السفاح المغولي التتري  تيمور ( تامر المغولي) بلاد العجم الفرس ( ايران الحالي) . طلب من بطريرك كنيسة الشرق أن يعقد قران زواج له من فتاة مسيحية يريدها، وذلك حسب طقس الكنيسة الآشورية الشرقية. لكن البطريرك رفض ذلك وقال له : كيف أعقد قران زواج من فتاة مسيحية وأنت سفاح البشرية ؟

قال له المغولي: قسماً وعظماً إني سأمحي اسم الآشوري من أرض العجم. عندما سمع (مالك شليطه) كل ما جرى من حديث بينهما قال: إنني سأقاوم ذلك السفاح المجرم  حيث قام بحملة التطوع من الشباب الآشوريين لصد هجومه. حينئذ تطوعت 40 ألف من الفتيات الآشوريات في الحملة مع الشباب وطلبن من مالك شليطه قائد الحملة. الخندق الأول والخندق الثاني من خلفهن للشباب حفاظاً على سلامتهم من رصاص وقذائف ورماح العدو. وليكن الطعن في صدورهن أولاً ، وتطوعت زوجة مالك شليطه وابنتها البالغة 18 ربيعاً  ولبست ثوب العروس وصعدت الى المعركة بالزغاريد والأهازيج وقالوا (عروس صعدت – كالو سقلا) . أما المتطوعات منهن تقاتلن في الخندق الاول ومنهن يسعفن الجرحى ومنهن يقدمن الطعام ساخناً وشهياً للمقاتلات والمقاتلين من( كِردو  وبوشالا  ومرتوخا وهريسا  ودوخوا  ورِيا) ..

ففي صباح يوم الخميس لعيد الصعود المجيد والمعركة في رحاها … (بتر ساق السفاح تيمور أو تامر المغولي بسيف مالك شليطه) وتقهقر مهزوماً بلا عودة، وبعدئذ لقب ( بتامر لانك) وكلمة Lank كلمة آشورية بمعنى الأعرج .

وفي المعركة استشهدت زوجة مالك شليطة وابنتها عروسة صعدت ( كالو سقلا) مع الشهيدات والشهداء الخالدين في يوم عيد صعود المجيد وسميت بعروسة الصعود. بدلاً من عروسة صعدت.

كما أن الأحجار الصغيرة المهداة من عروسة الصعود لربات البيوت من داخل السطل المزخرف كانت ترمز الى الرصاص والسهام ورماح العدو في صدور المقاتلات والمقاتلين . أما الأغاني والزغاريد والطهي في يوم الخميس من كل عام . عيد الصعود وذكرى عروسة الصعود (كالو . د. سولاقا) عادة موروثة من الآباء والأمهات إلى الأبناء وأحفاد الآشوريين منذ عهد مالك شليطة في نهاية القرن الثالث عشر .الميلادي الى التاريخ المشؤوم 2015م لقرى الخابور الآشورية في الجزيرة السورية – الحسكة. أما عيد صعود المجيد وذكرى عروسة الصعود(كالو .د. سولاقا) عيدان مقدسان لدى الآشوريين قوميا ودينيا .

كتابة: منشي عسكرو

أعلنت عارضة الأزياء نعومي كامبل، البالغة من العمر 50 عاماً، أمس الثلاثاء، على حسابها على منصة إنستغرام للتواصل الاجتماعي، أنها أصبحت أماً لطفلة.

ونشرت عارضة الأزياء العالمية  على انستغرام ، صورة لها وهي تضع قدمي الطفلة في يدها، بحسب ما ذكرت الأسوشيتد برس.

وكتبت كامبل تقول “تم اختياري لأكون اما لنعمة صغيرة جميلة، لذلك يشرفني أن أحظى بهذه الروح اللطيفة في حياتي. لا توجد كلمات تصف الرابطة مدى الحياة التي أشاركها معك الآن يا ملاكي. ليس هناك حب أعظم من ذلك.”

وفيما رفض المتحدث باسم نعومي كامبل  تقديم مزيد من المعلومات، توالت التهاني من شخصيات أخرى في عالم صناعة الأزياء.

فكتب المصمم مارك جاكوبز “يا إلهي !!!!! اليوم هو اليوم المنشود؟ أمر لا يصدق على الإطلاق. كم هي محظوظة وكم أنت محظوظة! ستكونين أما رائعة. تهاني وتبريكاتي”.

وكتب رئيس تحرير مجلة “فوغ” البريطانية، إدوارد إنينفول قائلا: “رؤيتكما معًا اسعدتني. سوف تجلبان الكثير من الفرح لبعضكما البعض”.

في عام 2017 تحدثت كامبل عن رغبتها في أن تكون أماً، وقالت “بطريقة تعتمد على العلم، أعتقد أنني أستطيع فعل ذلك عندما أريد”.

من عروض “شاهد الأولى”، دراما اجتماعية تجمع فاطمة الصفي وحمد أشكناني ضمن أحداث “أمنيزيا” الذي يُعرض على “شاهد VIP”، وهو من كتابة حنين عمر، معالجة درامية وإخراج رودني الحداد وإنتاج “إيغل فليمز”. يرصد العمل قصة مها التي ترتبط بطلال على الرغم من رفض والدها لهذا الزواج، وتهاجر معه إلى بيروت، حيث تبدأ حياة تطمح فيها لتحقيق حلمها بأن تكون رسامة مشهورة، لكن سرعان ما يتحول الحلم إلى كابوس حينما تستيقظ بعد عشر سنوات من فقدان الذاكرة في مصح للأمراض النفسية، حيث يدّعي الأطباء إصابتها بمرض نفسي، دفعها لارتكاب عدد من الجرائم. تصاب المرأة بصدمة نفسية، لكن، عندما تجتمع بالدكتورة يارا وخطيبها مروان، تتبدل الأمور، خصوصاً حين يتطوعان لمساعدتها بالبحث عن حقيقة ما حدث لها، منذ آخر ليلة لها في بيتها وحتى لحظة استيقاظها. وتبدأ سلسلة من المطاردات والمغامرات التي تنقل الشخصيات في عوالم مختلفة، للكشف عن السر، والبحث عن طلال الذي لطالما اعتبرته مها أملها ومنقذها.

فاطمة الصفي.. مها امرأة مغدورة وضعت ثقتها بأشخاص لا يستحقون

في البداية، تؤكد فاطمة الصفي أنه “بات لدي النضح الكافي لاختيار الأعمال الدرامية التي تناسبني، وبعدما كانت مسلسلاتنا تتناول عناوين ضيقة، تغير أسلوب الكتابة وتتطور، وباتت النصوص تتطرق إلى مواضيع جديدة”. وتلفت إلى “أنني لم أعد قادرة على تقديم أدوار كلاسيكية تقتصر على قضايا الأحوال الشخصية كالزواج والطلاق والميراث والصراعات داخل العائلة بشكل تقليدي”. وتضيف ان”فكرة الحلقات الـ 8 والـ10، جيدة، ومع كاتب جديد يعطي طعماً مغايراً للعمل، إذ أشعر أن الوقت قد حان لتقديم شيء مغاير عن السائد ومواضيع غير مستلهكة. كما أسعدني العمل مع فريق لبناني ومشاركة ممثلين لبنانيين جيدين معنا”. وتشرح عن مها، بالقول “أنها رسامة لديها أحداث كثيرة ونقلة زمنية إذ تعيش في مرحلتين زمنيتين مختلفتين”، مشددة على أن “المرأة ليست مريضة بل مغدورة كونها وضعت ثقتها بأشخاص لا يستحقون”. تتابع “استمتعت بأداء العمل، وأتمنى أن يتقبلني الجمهور بدور لم يسبق لي تقديمه، إلاّ في المسرح الجاد”.

وتضيف الصفي أن “هذا اول عمل يجمعني بحمد أشكناني في سياق مختلف عن لقاءاتنا السابقة، إذ على الرغم من أننا التقينا مراراً في الدراما، لم تجمعنا مشاهد مواجهات إلى أن تقابلنا في “أمنيزيا”، حيث نلتقي في مشاهد مشتركة كثيرة”. تثني على العمل مع المخرج رودني الحداد، وتقول “نظراً كونه ممثل في الأساس تمكن أن يوصل لنا أفكاره والحالة بحذافيرها، وهذه أول مرة أقف فيها أمام كاميرا مخرج يمثل لنا المشهد بإحساسه وروحه”.

وبعيداً عن آخر أعمالها “أمنيزيا”، تتوقف الصفي عند التعامل مع الكبيرتين حياة الفهد وسعاد عبد الله، لتقول: “شرفني الوقوف السنة الماضية أمام أم سوزان (الفهد) التي بدأت مسيرتي الفنية معها منذ نحو ربع قرن، قبل أن أتحول إلى العمل لسنوات طويلة مع أم طلال (عبد الله)، التي تجمعني بها صداقة متينة، وأنا سعيدة بمشاركاتي مع هاتين القامتين الكبيرتين في الخليج، واكتسبت منهما الكثير”.

ديامان أبو عبود.. أولوية الطبيبة يارا مساعدة مها وإن تجاوزت الخطوط الحمراء

من جانبها، تشير ديامان أبو عبود إلى أنها تقدم “دور يارا، وهي طبيبة تقرر مساعدة مها، لأنها تشعر انها بحاجة إلى ذلك إنسانياً، وتورّط معها خطيبها مروان في ذلك”. وتقول: “بغض النظر إذا ما كان هذا الأمر مسموحاً أم لا طبياً، إلا أن يارا آمنت أن المرأة مظلومة وبحاجة إلى من يقف بجانبها”. وتتابع أن “ثمة لحظات انسانية كثيرة بينهما، وهي تخرق القوانين، بعد اقتناعها بأن هذا ما عليها القيام به لمساعدتها”. وترى أن “يارا لم تتجاوز الخطوط الحمراء، إلاّ حينما لاحظت ان هناك شواذ واخطاء ترتكب في حق المريضة”.

وعن سبب موافقتها على العمل، توضح أبو عبود أن “الشخصية لفتتني وفكرة المسلسل جذبتني، إضافة إلى التعامل لأول مرة مع الشركة المنتجة، ومع الممثلين ورودني الحداد المخرج الذي أحب التعامل معه، خصوصاً أنه يهتم بأبعاد النص وتفاصيله”.

إيلي متري.. مروان الصحافي الاستقصائي هدفه كشف الحقائق أولاّ قبل المساعدة

من جهته يطلّ إيلي متري بشخصية مروان، ويقول “هو صحافي استقصائي وخطيب يارا، يدخل إلى الحكاية من منطلق فضوله الصحافي، ويساعد كي يطلع على الموضوع وتفاصيله”. ويتوقف عند مشهد مفصلي يجمع الأربعة الزوجان مها وطلال، ويارا ومروان بعد اكتشاف حقائق معينة تفتح الباب على الكثير من الأسئلة، وهو لن يتوقف قبل أن يعرف كل شيء”. عن تجربة المسلسلات التي تجمع ممثلين من جنسيات مختلفة، لاسيما “أمنيزيا”، يرى متري أن “هذا الأمر إذا كان مبرراً درامياً كما في عملنا هذا، فأهلاً وسهلاً، أما إذا كانت بهدف جمع ممثلين من جنسيات مختلفة دون مبرر درامي فأسال لماذا تنتج”. ويختم بالقول “هذه أول مرة أعمل فيها مع المخرج الذي أعرفه منذ أكثر من 20 عاماً، ومستمتع بالتجربة، فأكثر ما يريح الممثل هو العمل مع مخرج مبدع وممثل ناجح وكاتب جيد، فكيف إذا اجتمعت هذه المواصفات في شخص واحد هو رودني”.

ختام اللحام.. أم فايز امرأة طيبة، تتمسك بضيفتها من دون أن تعرف ما تخفيه

أما ختام اللحام، فتشير إلى “أنني أقدم دور أم فايز، جدة مروان وهي المرأة الطيبة، التي يزورها مع خطيبته يارا وبرفقتهما ضيفة هي مها، ويخبرونها أن هذه الضيفة تزور لبنان بهدف تأليف كتاب عن هذا البلد. ولكون المرأة تعيش لوحدها تتمسك بها وتبقيها عندها وتعتاد عليها من دون أن تعرف أي شيء مما تخطط له، ولن تكتشف القصة حتى بعد مغادرة مها لمنزلها، حيث كانت الضيفة التي وجدت الترحيب وعوملت كابنة في هذا البيت”.

رودني الحداد: أمنيزيا من مسلسلات التشويق التي تعتمد على الأبعاد النفسية لبطلته

من جهته، يشير المخرج رودني الحداد والذي تولى المعالجة الدرامية للعمل، إلى أن “أمنيزيا”، “من مسلسلات التشويق التي تعتمد على الأبعاد النفسية لبطلته، ويخبر قصة شخصية تتحكم بها الظروف، وتأخذنا إلى مكان مرتبط بالناس الذين يشاهدوننا. فعندما نتحدث عن مرض ما وتأثيراته، فنحن لا نكتفي بالتطرق إلى هذا المرض بل نقصد ما هو أبعد وهو ما نعانيه في العالم العربي اليوم، وهو الاتجار في حياة الناس، وسنتابع الأحداث من وجهة نظر شخصية واحدة طيلة الأحداث”.

وعن التعاون مع النجمين فاطمة الصفي وحمد أشكناني، يلفت الحداد إلى أنه “لحسن الحظ أتيحت لي فرصة التعامل مع اثنين من الممثلين الخليجيين، وهما يشبهانني كثيراً لأنهما ممثلين قبل أن يكونوا نجمان”.

ويشيد الحداد بالمسلسلات التي لا تتجاوز الحلقات العشر، “لأنني أعتقد بأن ما من فكرة لا يمكننا أن نخبرها في 10 ساعات، وأهمية المسلسلات القصيرة، أن فيها متعة للمشاهد، وكمية أحداث تمر في وقت أقل”. ويضيف قائلاً “أننا نتجه حالياً إلى الاهتمام بالنوعية، ونحرص على التنويع في المواضيع المطروحة من قضايا اجتماعية وسياسية وقضايا إرهاب ومواضيع أخرى متفرقة”.

الجدير بالذكر أن مسلسلين من عروض “شاهد الأولى”، يعرضان في حزيران المقبل في مواسم ثانية، حيث يقدم “أمر إخلاء 2″ من تأليف مريم الهاجري وإخراج عبد الرحمن السلمان، وبطولة فوز الشطي، عبد الله التركماني، يوسف البلوشي، صمود المؤمن، ناصر الدوسري، ضاري عبدالرضا، غادة الزجالي وآخرين، و”ليه لأ 2” من تأليف مريم نعوم وإخراج مريم أبو عوف، وبطولة منة شلبي، أحمد حاتم، مراد مكرم، مها أبو عوف، سارة عبد الرحمن وآخرين.

• يعرض “أمنيزيا”، على منصة “شاهد VIP” اعتباراً من 20 ايار، وهو من كتابة حنين عمر، معالجة درامية وإخراج رودني الحداد وإنتاج “إيغيل فيلمز”، وبطولة فاطمة الصفي، حمد أشكناني، ديامان أبو عبود، إيلي متري، وبمشاركة كارول عبود، ختام اللحام، سينتيا كرم، دوري السمراني وآخرين.