زار المنتج ​صادق الصبّاح​ بحضور نقيب الممثلين في لبنان ​نعمة بدوي​ والممثل اللبناني ​شوقي متى​ وزير الثقافة اللبناني ​محمد وسام المرتضى، وتركز البحث حول شؤون وشجون الدراما اللبنانية وأوضاع الممثلين والتحديات التي تواجههم، في ظل الظروف الراهنة، وأهمية الاستمرارية في إنتاج المزيد من الأعمال التي تقوّي من عزيمة العاملين في هذا القطاع.

وقد أعرب المنتج صادق الصبّاح عن استعداده لترميم وتأهيل ​مسرح قصر البيكاديللي​ في بيروت، وعن نيته تجهيز مسرح في إحدى القاعتين الجانبيتين في ​قصر الأونيسكو​.

وسوف يجري الوزير المرتضى زيارة برفقة الصبّاح والمهندس جان لوي مانغي إلى تلك القاعة ومسرح البيكاديلي يوم الاثنين المقبل، للنظر في ما يقتضي إجراؤه لاحقا للشروع في تنفيذ هذين المشروعين.

وتستعد شركة الصبّاح لتصوير إحدى أضخم مسلسلاتها المقبلة على مسرح البيكاديللي مباشرة بعد إنتهاء مرحلة ترميمه.

من هو القاتل، وما هي دوافع الجريمة؟ سؤالان يسعى باسل خياط لفك شيفرتهما من خلال الدراما البوليسية التشويقية “منعطف خطر” للمخرج السدير مسعود، وهو من “أعمال شاهد الأصلية”، ويُعرض على “شاهد VIP”. يضم العمل مجموعة من الممثلين منهم باسم سمرة وريهام عبد الغفور ومحمد علاء وسلمى أبو ضيف وحمزة العيلي وأحمد صيام وحنان سليمان وياسر علي ماهر وآدم الشرقاوي وآخرين.

تلاحق الأحداث قصة المحقق هشام مراد، الذي قرر تسليم مكتبه وجميع ملفات القضايا إلى زميل جديد، بهدف الحصول على إجازة مع ابنه، لكنه فجأة يجد نفسه مضطراً لتغيير حساباته، فيقطع إجازته ويعود للتحقيق في جريمة ارتبكت في منطقة الجيزة في مصر، حيث عثر على جثة شابة عشرينية. ويسعى طيلة الأحداث إلى البحث عن الفاعل!

باسل خياط

يوضح باسل خياط أن “العمل يتابع جريمة قتل، من خلال المحقق هشام المقدم في البحث الجنائي”، لافتاً إلى “أننا أمام نوعية دراما التي تبحث عن المرتكب خلال 15 حلقة، وضمن خيوط متشابكة إضافة إلى ما ينعكس على الحياة الشخصيّة لهذا المحقق اوعلى مزاجه”. ويعتبر أن “أداء الشخصية صعبة، لآن الممثل في هذه الحالة ليس لديه أي أدوات تساعده في تقديم الدور، من هنا أركز في أدائي على ما توحي به العيون وما تعنيه النظرة في هذه اللحظة أو تلك”.

ويضيف خياط أنه “في ظرف غامض جداً، يحاول المحقق هشام ألاّ يتورط بما يحدث، لكن شخصية هذا الأخير تشبه شخصية الممثل الذي يتقمص الدور إلى درجة أنه يرافقه أينما حل، وفي تعامله مع الآخرين وفي لهجته وأسلوبه، وإدمانه على العمل إلى حدود الإدمان، هو يبحث عن الجاني وارتباطه ببقية الشخصيات كتمهمين ومشتبه بهم وليس ارتباطاً وثيقاً مع أي منهم”. ويلفت إلى أن “ما يحصل مع هشام ينعكس بشكل سلبي على حياته الشخصية، وعلى علاقته مع ابنه”.

عن علاقته بالمخرج السدير يوسف، يقول: “تربطني علاقة قديمة معه، فهو ابن أستاذي غسان مسعود، صاحب الفضل الكبير علي، وتجربتي معه في أول مسلسلاتتا لاقت استحساناً كبيراً، وهو لا يزال في بدايه مشواره ويراكم خبراته”.

عن التعاون مع منصة شاهد، في ثاني مسلسل من أعمال شاهد الأصلية، يقول: “أتشرف بأن أكون متواجداً على هذه المنصة في أعمال ذات طابع معين، وغالباً ما تكون أعمال شاهد الأصلية على مستوى إنتاجي عال، ويهمني كممثل بأن أكون متواجداً في أعمال مشابهة لأقدم إضافة نوعية لمشواري الفني”.

المخرج السدير مسعود

من جانبه، يقول المخرج السدير مسعود أن “والدي الممثل غسان مسعود عودني أن أعتمد على نفسي في الفن وخارج الفن، وتمنى علي عدم احتراف الفن، وكنت حريصاً منذ البداية على تقديم أعمال تجعله فخوراً بي وبتجربتي الفنية”. ويشير إلى أن “باسل خياط، لطالما كان جزءًا من العائلة، فعندما كنت طفلاً كان يتردد على والدي، ثم حدثت قفزة زمنية، والتقيت به نجماً لأول مسلسلاتي قبل عامين، وها نحن نقدم اليوم ثاني أعمالنا المشتركة” مشيراً إلى “أنك مع هذا الممثل لا يمكنك أن تتوقع شيئاً لأن لديه مناطقه الخاصة التي يبدع فيها، ويدهشك دائماً”. ويضيف قائلاً:  أن “العمل هو دراما بوليسية، تطرح السؤال عمّن قتل سلمى، إلى جانب سؤال رديف هو لماذا قُتلت؟. وفي سياق الأحداث نتعرف على المحقق هشام، ونرى مشتبهاً بهم ونحاول أن نقدم قصتنا في تعاط جديد”.

عن بصمته في العمل، يقول: “بصمتي تأتي مع التجربة نفسها وتراكم الأعمال، وهي تتمثل اليوم في الصورة إذ حاولت جاهداً أن أقدم توجهاً مختلفاً على مستوى الصورة وفي أسلوب الإخراج”.

لأول مرة في بيروت يجتمع الفنان ” رودج” وميشال فاضل في حفل موسيقي فريد من نوعه في المنطقة والعالم تحت عنوان  “كولوراتورا” السمفونية الكهربائية! وذلك يوم الأربعاء 27 تموز 2022 في الواجهة البحرية لبيروت Seaside Arena – وسط البلد اعتباراً من السابعة والنصف مساءً.

ولهذه الغاية عُقدَ مؤتمر صحافي للإضاءة على الحدث بحضور الجمعيات التي ستستفيد من كامل عائدات هذا العمل الفنّي وهي :

مركز سرطان الأطفال CCCL، “برايفهارت” Braveheart ، SOS Children’s villages ، بسمة ، Enfants de lumière ، أصدقاء مرضى التصلب اللويحي في الجامعة الأمريكية في بيروت

و Operation Full Fridge.

ميشال فاضل و”رودج” شرحا أهميّة هذا العمل وقالا: “لطالما حاولنا القيام بعمل فنّي مشترك بهذا الحجم والأهمية الفنيّة واليوم أتت هذه المناسبة لتقديمه في بيروت دعماً للجمعيّات الموجودة بيننا وفي هذا الظرف الصعب الذي يمرّ به لبنان”.

ممثلا شركة ICE Event نتالي رحّال وشادي فيّاض بدورهما تحدثا عن التحضيرات اللوجستية والإستعدادات لهذا الحفل بقدرات إنتاجية ضخمة وعالمية واعتبرا أن هذه المناسبة بغاية الأهمية للمساهمة مع الشعب اللبناني وإظهار الوجه المبدع للبنان.

وكانت كلمة لممثلين عن الجمعيات الإنسانية المشاركة اختصروا فيها معاناة أكثر من سنتين في جمع التبرعات بسبب الوضع الإقتصادي في لبنان ودعوا الناس والمشاركين إلى الحضور بكثافة لإنقاذ الإنسانية وشرائح كبيرة من الشعب اللبنان.

هذا وسيضم Coloratura أكثر من 100 موسيقي ومغنٍّ على خشبة المسرح في إطار فنّي وإخراجي وإنتاجي رائع من إضاءة ومرئيات ومؤثرات سمعية وبصرية.

إنتاج الحفل سيتم من خلال شركتي: ICE Events و Mix Productions اللتان تميّزتا بالإبداع والإتقان والتفاصيل التي تجعل من كل حدث تجربة استثنائية لا تنتسى !

جميع التذاكر متوفرة في محلاّت Virgin Megastores

الحفل موجّه لكل الفئات العمرية والبطاقات محدودة.

: تنقلب حياة مدرس الرياضيات (وليد) رأساً على عقب عندما تقع جريمة مروّعة في منزله، ليتحول الرجل المنظم والمهذب والبسيط إلى إنسانٍ قاسٍ يسعى خلف العدالة والحقيقة والثأر. أحداث مشوّقة وحبكة بوليسية يكتنفها الغموض والأكشن في مسلسل “من… إلى” “من عروض شاهد الأولى” على “شاهد VIP” بطولة قصي خولي وفاليري أبو شقرا وجوزيف بونصّار وإيهاب شعبان وفادي أبي سمرا وعلي منيمنة ورامز أسود ورواد عليو والياس الزايك وآخرين. تأليف وسيناريو وحوار بلال شحادات وفرح شيّا. إخراج مجدي سميري.

فاليري أبو شقرا

تستهل فاليري حديثها عن الدور بقولها: “كلّ دور ألعبه يجب أن يحمل تحدّياً مختلفاً، وفي “من… إلى” حرصت على تقديم شخصية مختلفة عن أدواري السابقة”. وتضيف: “أقدم شخصية (مي) المحامية التي لا وقت لديها للاهتمام بمظهرها الخارجي، إضافةً إلى كونها شخصية غامضة وقاسية إلى حدٍّ ما.” وتختم فاليري: “مي شخصية مليئة بالتحديات، تتعرف على وليد خلال ظروف مشتركة، وثمة قضية واحدة تجمع بينهما.”

جوزيف بو نصار

يقدم جوزيف بونصار دور (إيهاب) الذي يصفه قائلاً: “إيهاب مرتبط بالعديد من الشخصيات في المسلسل. وهو عموماً شخصية حيّة، نجد نماذج كثيرة لها في لبنان والبلدان المجاورة وكل دول العالم”. ويضيف: “إذا كان ايهاب يجسد شخصية ذات بعد إجرامي فهي شخصية موجودة هنا وفي بلدان أخرى، وإذ كان يقدم شخصية تاجر سلاح أو مخدرات فهي كذلك شخصية موجودة في أي مكان في بلدان العالم. هو شخص لئيم، باطني وحذر ومستعد للقيام بأي شيء من أجل الوصول إلى هدفه.” ويستطرد بونصار: “في الوقت نفسه نجد أن إيهاب شخص حذر يتظاهر بأن لا دور له في الشرور التي تحيط به ولكنه في واقع الأمر مَن يفتعل كل تلك الشرور. باختصار إيهاب شخصية مركّبة وهذا ما شدّني لتأدية الدور.” ويختم بونصار: “المسلسل مشوّق جداً، وشخصياته مرسومة بدقة، ويجمع بين الأكشن المواضيع الاجتماعية والعاطفية.. لذا يمكن وصفه بأنه عمل شامل”.

إيهاب شعبان

يوضح إيهاب شعبان أن العمل يتمحور حول أشخاص عاديين يعيشون حياتهم بطريقة بسيطة، إلى أن تطرأ ظروف تجبرهم على تغيير نمط حياتهم. ويضيف شعبان: “العمل مميز من حيث القصة والصورة وبناء الشخصيات وتنوّع المشاعر من الغضب والحزن إلى الكره والمحبة والثأر، كل تلك المشاعر تظهر وتتطوّر خلال رحلة البحث عن الحقيقة”. وحول دوره في المسلسل، يقول: “ألعب دور (عدي)، الأخ الأصغر لـ (وليد)، وفي الحلقة الأولى تبدأ الفاجعة ما ينتج عنه ردة فعل سلبية من إيهاب تجاه العائلة والأخ، ولكن سرعان ما نلتقي مجدداً وتبدأ الأحداث بالتسارع لتحصيل حقنا من جديد.”

فادي أبي سمرا

يلعب فادي أبي سمرا دور (خليل العسل) أحد أقطاب المعارك التي تدور في العمل، ويستطرد حول الدور: “خليل صاحب مجموعة كازينوهات ومصالح ويتمتع بطموح لكسب المزيد من السلطة، يريد خليل الإنتقام من الماضي واستعادة سلطته وقوته. والنص عموماً متنوّع ومليء بالأجواء الشيّقة، ودوري في العمل محوري وغني بالتحديات وفيه تنوع بالمشاعر وخاصةً تلك الآتية من الماضي”. ويختم أبي سمرا: “خليل ووليد عدوّان لا يلتقيان أبداً، بعكس علاقتي شخصياً بقصي خولي، فهذا لقائي الثاني به درامياً، وجمعت بيننا تجربة متميزة سابقة، فهو شخص حساس ومحب للعطاء.”

علي منيمنة 

يسلّط علي منيمنة الضوء على غنى المسلسل بالشخصيات المتنوعة والأحداث المتقلّبة، مضيفاً:  “من.. إلى” هو عنوان يعبّر عن قصص المسلسل فهناك دائماً تقلبات من شيء إلى شيء آخر. ولعل أبرز ما يميّز هذا العمل هو أحداثه الغنية وشخصياته المتنوعة في موازاة وجود بطل وبطلة رئيسيين.” ويضيف: “أقدم شخصية (حسام) وهو صديق (وليد) منذ الطفولة، ولكن يختار كلّ منهما حياة مختلفة عن الآخر وعندما يواجه وليد مصيبته، يلجأ إلى حسام الضابط في السلك العسكري، وهنا تبدأ التشعبات. فحسام يريد المساعدة لكن ضمن إطار القانون.”

شغفه بالرياضه جعله يحصد بطولات لبنانية وعربية، بدأ مسيرته وهو دون العشر سنوات حين كان لا يزال في السابعة من العمر كان يلعب التكواندو فاجاد فنون الدفاع عن النفس  martial art. ما اكتسب من معرفة ومهارات اراد نقلها الى الناس، لمعرفته اليقينة عن مدى أهمية الرياضة في حياة الانسان جسدياً وعقلياً.

مع المدرب الرياضي  الذي حصل على الحزام الأسود في رياضة التكواندو ولعب بطولاتٍ على مدى 12 سنة،  والذي ينتظره متابعوه يومياً كل صباح عبر شاشة ال MTV، شادي الزين هذا الحوار  الخاص والشيّق لموقع  Magvisions الذي يلقي الضوء على ضرورة  إدخال هذا الروتين الحيوي الذي يجعل من حياة الانسان أكثر فعالية.

هل الرياضة او التدريب الرياضي يحتاج الى تخصص؟

يجيب على الفور: طبعاً، يحتاج الى تخصص من يريد أن يمتهنها، كل شيء مبني على علم، لا نستطيع تدريب أي شخص من دون أن يكون لدينا خلفية علمية وثقافة شاملة عن الموضوع تخولنا أن نصبح متخصصين لهذا النوع من التمرين، لكل انسان جسمه وحالة يتفرد بها إن كان من ناحية ألم أو مرض معين الخ… لا نستطيع تدريبه اذا لم يكن لدينا المعلومات الكافية لذلك، لهذا لا نستطيع أن نجزم أن أي شخص داخل النادي الرياضي يستطيع أن يتدرب لوحده، او ما أن يكون يتحلى بجسمٍ رشيق ويتميّز بلياقة بدنية يستطيع تمرين غيره، كلا ليست هذه المواصفات العلمية، بل هناك أمور كثيرة، طبعاً يجب أن يتحلى بجسمٍ صحي ولائق ولكن الى ذلك، يجب أن يكون متخصصاً ومثقفاً يملك المعلومات الكافية في هذا المجال ويعرف جيداً  طريقة التعليم.

من الملاحظ أن هناك اقبال كبير لممارسة الرياضة، برأيك ما هو السبب، هل هو للحفاظ على الصحة البدنية، او للابتعاد عن الضغط النفسي الذي يعيشه الفرد، او للترفيه والحفاظ على الصحة الجسدية والنفسية معاً؟

صحيح هناك إقبال كثيف لا سيما في الفترة الاخيرة، وأنا سعيد لهذا الوضع، خصوصاً أنني أقدم فقرة رياضية على شاشة التلفزيون أوجه من خلالها  رسالة لكل المتابعين، بأن يمارسوا الرياضة ويدخلوا هذا الروتين الى حياتهم، لأننا هنا لا نتحدث فقط عن الصحة والحصول على النحافة المطلوبة من خلال الذهاب الى النادي الرياضي، بل نتحدث عن الصحة التي تحمل العنوان العريض كهدف من ممارسة الرياضة وهي الصحة الجسدية والعقلية، ثم يأتي دور النحافة التي نحصل عليها وتكون النتيجة حتمية لاحقاً، لكن صحتنا هي الاساس، وعندما نتمتع بصحةٍ جيدة نستطيع فعل ما نشاء، الى ذلك من الملاحظ ان اهمية الثقافة الرياضية الى تزايد لدى الناس وهذا هو المطلوب أن يكون هناك وعي كافٍ في المجتمع، وأن يعتمدوا هذا الروتين في حياتهم لصحةٍ أفضل.  بالاضافة الى ذلك، الرياضة تغيّر المزاج وتبعد الضغط النفسي الذي نعاني منه في هذه الايام القاسية التي نمر بها مع أزمات كثيرة، ان ممارسة الرياضة ولو لمدة ساعة او نصف ساعة تنعش الشخص وتغيّر مزاجه، انه personal time  الذي يبعده عن كل ما يحيط به من خلال ممارسة الرياضة.

ما هي الفئة العمرية التي تمارس الرياضة في الاندية؟

ليس هناك عمر للرياضة، يستطيع الانسان منذ دخوله المدرسة وهو لا يزال ولداً صغيراً حتى عمرٍ متقدم  ممارسة الرياضة، لكن غالبية الفئة العمرية التي تمارس الرياضة في النوادي هي ما بين العشرين الى الخمسين، إلا أن هناك من هم فوق الخمسين وأقل من العشرين يمارسونها. ليس هناك وقت للبداية دائماً “الوقت” هو مناسب للبداية، لا يجب أن يقول أحد لقد تأخر الوقت، لأن الرياضة لا تقتصر على الأندية فقط، بل هي منفتحة على ألعابٍ عدة كال basket ball او ال  football او اي نوع رياضة يرغبها الانسان، ما يعني يستطيع أن يبدأ الرياضة من عمر 3 سنوات كال judo  او الtaekwondo او السباحة الخ… وعندما يكبر يترافق معه نوع الرياضة الذي يرغبه مدعوماً  بالتمارين الرياضية في النادي التي تقوي جسمه وتحسن لياقته.

في أي حال أو أي وضع تصبح الرياضة خطراً على صحة الانسان، وتنصح بالتوقف عن ممارستها؟

بدايةً، اذا كان لدينا شك 1% في الموضوع، نلجأ الى الطبيب المختص الذي يشرف على صحة الشخص الذي يريد ممارسة الرياضة ليعطينا الموافقة على صحة ممارسته للرياضة، ما يعني عندما يأتي الزبون نجري له اختبار اللياقة البدنية fitness assessment ، اذا لم يكن الجواب على أي سؤال من الاسئلة كما يجب، نعود الى الطبيب ونتواصل معه لنتأكد من صحة الامور ولا نشكل خطراً على أحد ، لهذا، لا أستطيع أن أقول ان الرياضة هي خطر، بالعكس، لا يجب أن تكون كذلك ابداً، بل هي لتحسين نوعية حياة الانسان، اذا كان هناك خطر ما في مكانٍ ما، هذا يعني هناك غلطة في مكانٍ ما.

ما هي الرياضات المفضلة لكل فئة عمرية؟

هذا يعود الى نوع الشغف  لدى كل شخص، قد يكون مولعاً بلعبة كرة القدم او كرة السلة او الجمباز…، هنا أشدد على  أهمية دور المدارس الذي تلعبه في حياة طلابها، وعليهم أن يساهموا في التوعية وأن يكون لديهم التربية الكافية لتوجيه الاولاد الى الرياضة التي يفضلونها أو يبرعون بها، استاذ الرياضة في المدرسة يستطيع أن يكتشف توجه كل تلميذ ويستطيع تحصينه، كذلك الأمر بالنسبة للأهل دورهم مهم جداً  في اكتشاف موهبة الرياضة المحببة لدى اولادهم.

لماذا برأيك الاقبال على ممارسة الرياضة لدى الرجال يفوق على عدد السيدات؟

صراحةً، شخصياً أرى أن الارقام متعادلة، لأنني الاحظ ان كان في النوادي او كمجتمع ككل،  النسبة هي مناصفة بين الاثنين لكن النساء يتوجهن نحو الصفوف التي تتضمن الحركة مرفقة  بالموسيقى مع مدربٍ واحدٍ، بينما الشبان في النادي يتوجهون نحو رفع الاثقال، هذا لا يعني أن الصفوف ليست للرجال، او الفتيات لا ينزلن الى ال gym ابداً، الموضوع غير ذلك، لكن هذا ما نحن عليه حالياً، أنا اشعر ان الاثنين متقاربان.

برأيك، هل يحتاج المجتمع الى ثقافة رياضية لتصبح حاجة يومية كالاكل والشرب؟

المجتمع هو دائماً بحاجة لثقافةٍ رياضية، لتوعيته على أهميتها وهذا ما نقوم به، لا سيما خلال البرامج التلفزيونية على توعية الناس، هناك أشخاص لا تسمع ما نردده دائما، لكن لا بد من أن هذه الرسالة ستصل اليهم، لذا، يجب أن تستمر التوعية، ومن ناحية أخرى،  أنا فخور بالجيل الصاعد حين أراه يتوجه نحو الأندية الرياضية بكل حماس، هذا الأمر يسعدني جداً.

هناك منصات او حسابات لمدربين، هل هذا كافٍ لمتابعتهم وبالتالي ممارسة الرياضة من خلال هذه الحسابات في المنزل، عوضاَ عن الذهاب الى الاندية والالتزام بالوقت؟ ما يعني ما هو الفرق بين الالتزام بالذهاب الى النادي وممارسة الرياضة في المنزل؟

هنا نتحدث عن السوشيال ميديا، هذا الامر يجب أن انبه الناس عنه، ليس كل من نشرمعلومة عبر السوشيال ميديا يعني ان المعلومة صحيحة، بل قد تكون معلومات خاطئة، كما قد يكون المدربون غير مؤهلين لاعطاء هذا النوع من المعلومات، واحياناً قد تصل الامور الى خداع العالم عبر حركاتٍ خاطئة، هذا لا يعني أن كل ما يقدمونه خطاً لأ ابداً، هناك في المقابل مدربون أكفاء، لكن من يتابع هؤلاء الاشخاص أن يتأكدوا من المصدر اذا ما كان  موثوقاً او غير ذلك. اما بالنسبة للمدرب الخاص في المنزل، هذا جيد اذا كان المدرب يراهم من خلال ال video call ، ويصحح لهم الحركات، أهم شيء بالنسبة الينا هو تطبيق الحركة بطريقةٍ صحيحة، أما بالنسبة لل gym، ايضاً يجب أن يكون هناك متابعة في النادي، في المنزل لدينا اكسسوارات معينة، في النادي لدينا مكنات وخيارات اكبر واحتمالات اكثر للمتمرنين الاثنان مفيدان المهم كيفية التصرف.

أضيف وأشدد أن التمرين في البيت جيد جداً، كثر هم الذين لديهم اولاد لا يستطيعون الذهاب الى النادي، لانهم يعتبرونه وقتاً ضائعاً، لكل شخص اسباب خاصة، التمرين في البيت لديه حسناته، في مكانٍ معين، ولكن ما يهمنا أن يقوم بالحركات بطريقةٍ صحيحة.

ما هو التوقيت المفضل لممارسة الرياضة؟ أي من الافضل ممارسة الرياضة صباحاً أو مساءً او ظهراً او لا فرق بالتوقيت؟

لا فرق في ممارسة الرياضة اذا كانت في الصباح او المساء، هذا الامر يعود الى الوقت المناسب للشخص، هناك من يفضل ممارسة الرياضة صباحاً لينطلق نحو عمله بنشاط  وانتعاش،  وهناك آخرون لا يتسنى لهم الوقت بممارسة الرياضة صباحاً لذا يفضلون التمرين ليلاً، لا علاقة للفائدة بهذا الموضوع.

بما يتعلق بالبروتيين، هل على الرياضي تناول البروتيين، واذا نعم اي نوع؟ هل لديها اضرار؟ لاننا نلاحظ  أن هناك بعض النوادي الرياضية تروّج لانواع من البروتيين؟ هل هذا امر صحي؟ ومن يجب ان يتمنع عن تناولها؟ وما هي الكمية التي يجب أن تؤخذ؟

بالنسبة للمتممات الغذائية، هناك ما يسمى بالمنشطات والهرمونات التي تروّج في النوادي وهذا أكبر خطأ وخطير على الناس، ويجب أن نبتعد كل البعد عنها، هذه تؤخذ في حالات استثنائية معينة، اذا كان احد مشاركاً في بطولة كمال الاجسام يتابعه طبيب مع اخصائي التغذية مع دراسة مفصلة تشكل خطراً على صحته، وهو يعلم هذا الامر. يجب أن نبتعد عن كل ما له علاقة بالمنشطات يجب ازالته من القاموس، أما بالنسبة للمكملات الغذائية، نتحدث هنا عن البروتيين والكرياتين وغيرها من المكملات الغذائية، هنا يعود الامر الى حالة والنظام الغذائي لكل شخص، اذا كان يسمح له بذلك او لأ، هي ليست كثيرة الخطورة لانها في مكانٍ ما تعتبر فيتامينات، او زيادة في الغذاء، لا أنصح بمتناولها بطريقة فوضوية، ومن يريد تناولها عليه العودة الى الطبيب واخصائي التغذية لدراسة برنامجه الغذائي وبالتالي معرفة البروتيين والنشويات التي يتناولها خلال النهار، كما يجب أن يتمتع بصحةٍ جيدة، وعلى ضوء ذلك،  يقرر اذا كان بحاجة اليها او لأ، هذا هو المبدأ، اذا لم يتم تناولها بطريقةٍ صحيحة وبالكمية المطلوبة اكيد تشكل خطراً.

ما هي نصيحتك الاخيرة لمتابعينك؟

أقول للجميع: مارسوا الرياضة وأدخلوا هذا الروتين الجميل الى  حياتكم، لا أطلب ممارستها يومياً لكن 3 أو 5 مرات اسبوعياً يكون جيداً للحصول على صحة أفضل ونوعية حياة أجمل، بالاضافة الى ذلك يجب الانتباه الى نوعية الغذاء، الذي يجب أن يكون صحياً لأنه يساعد الرياضة للوصول الى الهدف، وأن نبتعد عن الوجبات السريعة junk food  والتنوع في الفاكهة والخضار واعتماد الأكل المغذي والطبيعي قدر المستطاع.

سنصل الى مكان تصبح فيه الرياضة عادة نعتمدها يومياً، هذا ليس  بالامر الصعب، في  الفترة الاولى يكون الامر غريباً عنا لكن عندما نعتاد عليها لا نستطيع الا ممارستها. ان الالتزام  والانضباط أمران مهمان،  يجب أن نتحلى بالارادة وألا نكسر القاعدة.

وأنهي كلامي لأقول، من المهم كثيراً أن يركز كل انسان على نفسه وليس على غيره، ما يعني اذا كان أحد يتناول بروتيين هذا لا يعني أن عليه هو ايضاً بتناوله، او اذا احد  يتعلم حركة معينة ويحمل كمية من الاوزان،  يتحمس هو الآخر ويحمل مثله، ربما يكون ثقيلاً عليه، او الحركة غير مناسبة لجسمه، البروتيين قد لا يناسبه، كما الدواء تماماً.

سميرة اوشانا

“باتت الرياضة في أيامنا هذه اسلوب حياةٍ، وهي تعد متنفساً  للعديد من الاشخاص للهروب من ضغوطات الحياة اليومية، كما تؤمن الوقاية المحصنة من امراضٍ عديدة كونها تقوّي جهاز المناعة وتزيد من قدرة تحمّل جسم الانسان  وبالتالي تتضاعف قوّته البدنيّة.“

هذا ما قالته المدربة الرياضية ماريان بعينو التي هي بالاضافة الى حصولها على شهادة في التدريب الرياضي هي حائزة ايضاً على شهادة ماجستير في ادارة الاعمال وهي التي فازت على لقبٍ جمالي Miss Fitness Model Lebanon 2016، لتجمع بذلك العلم والفكر والصحة والجمال، فيصدق فيها كلام الشاعر الأخطل الصغير بشارة الخوري حين قال :”الصبا والجمال ملك يديك، أي تاجٍ أعز من تاجيك”.

مع ماريان بعينو هذا الحوار الخاص لموقع Magvisions  والحديث عن الرياضة وفوائدها للحفاظ على صحةٍ بدنية وعقلية سليمة في حياةٍ مليئة بالتحديات.   

هل الرياضة او التدريب الرياضي يحتاج الى تخصص؟   

تقول ماريان: تبداً مزاولة الرياضة كهواية يمارسها الانسان وينميها خلال ممارسته لها حسب قدرته وقوتّه البدنية ويحترفها عندما يتخصّص في دراستها. لأنها أصبحت منهجاً يدرّس في الجامعات، ويقتصر التخصص بها على ال theory (القاعدة) وال practical (التطبيق) ليصبح بالتالي مؤهلاً فيحصل على شهادة المدرّب (ة) الرياضي (ة) وبالتّالي يُسمح له بأن يبدأ بتدريب الأشخاص الراغبين بممارسة الرياضة عبر وضع برنامجٍ رياضي لهم يساعدهم على تطبيق التمارين الرياضية بشكلٍ سليم وصحيح.  

هل الرياضة وحدها تكفي للحصول على جسمٍ لائق ومثالي؟  

كلاّ ، الرياضة وحدها لا تكفي، بل نحتاج الى إتباّع نظام غذائي مناسب وكل شخص حسب طوله ووزنه وحسب ال body composition  ومعرفة هدفه. 80% يعود للنظام الغذائي و 20% للتمارين الرياضية.  

من الملاحظ  أن هناك إقبال كبير في الآونة الاخيرة على ممارسة الرياضة، ما هي الفئة العمرية لدى السيدات التي تمارس الرياضة في الاندية؟  

صحيح، هناك اقبال كبير لكل الفئات العمرية، فالعمر مجردّ رقم ، السيدات صغاراً وكباراً يمارسن الرياضة بكل اندفاع.  

السيدات اللواتي يعانين من الوزن الزائد، هل عليهن في المرحلة الاولى اتباع نظامٍ غذائي صحي وبالتالي ممارسة الرياضة؟ او يستطعن البدء بممارسة الرياضة واتباع نظامٍ صحي في الوقت نفسه؟  

للحصول على نتيجة مرضية،  عليهنّ اتباّع نظامٍ غدائي صحيّ وممارسة الرياضة في الوقت نفسه، لذلك لإنقاص الوزن يجب أن يكون مجموع السعرات الحرارية للوجبات المتناولة في النهار الواحد أقلّ من المعدّل الذي يحرقه الجسم، هكذا يخسرن الدهون، ومع ممارسة الرياضة بانتظام ذلك يساعدهن في تسريع عمليّة الايض وحرق كميّة أكبر من السعرات وبناء العضلات .  

ماذا عن المرأة الحامل؟ هل هناك تمارين خاصة بها؟ وفي أي شهر يجب عليها التوقف عن ممارسة الرياضة؟  

هناك تمارين مخصصةّ للمرأة الحامل لتهيئتها للولادة الطبيعيةّ، يُنصح أولاً باستشارة الطبيب واطلاعه على برنامج التمرين ليوافق عليه، اذا كانت المرأة تمارس الرياضة بشكلٍ مستمر يمكنها أن تستمر بممارسة التمارين طيلة فترة الحمل مع تعديل، أي تخفيض شدّة التمارين وعدم المبالغة بالنشاط الرياضي،  أما اذا كانت لا تمارس الرياضة قبل الحمل، فيجب أن تبدأ تدريجياً بتمارين جدّاً سهلة وتحافظ على هذه الوتيرة ، لكن أعود وأشددّ حسب حالة ووضع المرأة الصحي وموافقة الطبيب، كما هو معلوم، أن أشهر الثلاث الاولى من الحمل دقيقة، لذا،  لا يجب على المرأة الحامل أن ترهق نفسها كي يتثبتّ الحمل.  

في الاطار نفسه، بعد الولادة هناك سيدات يجدن صعوبة باعادة وزنهن على ما كان عليه قبل الحمل، لا سيما  في منطقة البطن، ما هي نصيحتك لهن؟  

نصيحتي لهنّ بأن يتّبعن حمية غذائية صحية طيلة فترة الحمل وأن يقمن بممارسة تمارين رياضية ذو وتيرة سهلة جداً كما ذكرت أثناء الحمل. 

مدى اهمية نشر التوعية الصحية لتصبح الرياضة حاجة يومية؟  

باتت الرياضة في أيامنا هذه اسلوب حياة، وهي تعد متنفساً  للعديد من الاشخاص للهروب من ضغوطات الحياة اليومية، كما تؤمن الوقاية المحصنة من امراضٍ عديدة كونها تقوّي جهاز المناعة وتزيد من قدرة تحمّل جسم الانسان وتزيد من قوّته البدنيّة.

الى ذلك، ان الرياضة تؤمن راحة نفسية وعقلية، لدى مزاولة التمارين الرياضية، نرفع معدلاّت هرمونات السعادة، السروتونين والاندورفين والدوبامين، ونقوم بإخفاض هرمون الstress ما يُعرف بالكورتيزول .  

الى ذلك، ان الحصول على قوامٍ رشيق  يزيد الثقة بالنفس،  “أغلى شيء في الحياة هو الصحّة والانسان ما عندو أغلى من صحته، توقفوا عن خلق الاعذار، غالباً ما نسمع ليس لدينا الوقت للذهاب الى النادي أو لا نجد الوقت لنتمرّن في البيت ، إخلقوا الوقت.”

البعض يفضل الذهاب الى النادي للالتزام بالوقت، الى أي مدى عامل الوقت مهم لممارسة الرياضة وبالتالي للوصول الى النتيجة السليمة؟  

يجب أن يكون الشخص صبوراً لأن بناء الكتلة العضليةّ يتطلب وقتاً طويلاً يمتد الى سنوات، وبالتالي للمحافظة عليها يجب المواظبة على التمارين الرياضية واتباع حمية غذائية صحية وتوفير النوم الكافٍ لنموّها ولراحة الجسم.  

البعض يفضل ممارسة رياضة المشي التي غالباً ما ينصح بها الاطباء في الطبيعة، هل هذا يكفي للوصول الى الهدف، أو أن الصفوف الرياضية التي تعطى من قبل المدرب أكثر فعالية للحصول على نتيجة مرضية؟  

المشي لا يبني العضلات، المشي والتعرّق هما عبارة عن التخلّص من المياه المحتبسة في الجسم، رياضة المشي مفيدة للدورة الدموية وبعض العوارض الصحية كضغط الدم  ومشاكل الفاريز والحدّ من التوتّر الخ… لكن، لا يمكن المقارنة بين المشي والالتحاق بصفوف الرياضة التي تتطلّب مجهوداً أكبر، كحمل الاوزان الذي يساعد على حرق الدهون  وبناء العضلات الخ … ، كما أن الصفوف الرياضية تضفي جوّاً حماسياً وايجابياً بفضل العمل المشترك والموسيقى المرافقة  للتمارين التي تدخل البهجة على قلب المشاركين.

اعيد و اكرر للحصول على نتيجة مرضية هذا الامر  يعود الى هدف الشخص الذي يريد تحقيقه، ويجب علينا إتباع حمية غذائية صحيّة + تمارين رياضية ، هذه هي المعادلة.  

ما هي نصيحتك للاشخاص الذين لا يحبون ممارسة الرياضة؟   

ليس هناك من شخص لا يحب ممارسة الرياضة بالمطلق، هناك أكثر من  ٥٠ لعبة رياضية، قد يكون هناك شخص لا يحب رياضة التنس، لكنه يحب رياضة كرة القدم، يمكن لشخص ألا يحب رفع الاثقال لكن يحب السباحة الخ…، لذلك لا يمكن ألا نحب الرياضة بالاجمال لانها مرادف للصحة هل من أحد لا يغار على صحته!؟  

 بما أنك فزت على لقب جمالي Miss Fitness ، هل سبق وعرض عليك مشاركة في عملٍ درامي أو سينمائي؟   

       كلا لم يعرض علي أي دور في مجال التمثيل، وحتىّ لو حصل ذلك، أرفض التعديّ على مجال لم أتخصصّ به، بغضّ النظر اذا كان الممثلّ موهوباً بالفطرة ، نحن في عصر الصورة لكن يجب أن يكون الشخص المناسب في المكان المناسب،  ممكن أن  أقوم باستثناء اذا كان دور الشخصية التي أجسدها مدرّبة رياضية.

اختصاصك بعيد عن العمل الذي تمارسينه، هل الرياضة تساعدك بعملك الذي يتعلق بالمال والاقتصاد؟

طبعاً إنّ ممارسة الرياضة تحفزّ الذاكرة وتساعد على التركيزوتنشّط الانسان كما تبعث فيه طاقة إيجابية. ان أطروحة الماجيستير التي قدمتها، كانت ترتكز على أهمية الرياضة في حياة الموظفين وكيف تحسّن من أدائهم في العمل وبالتالي تزيد من انتاجهم  وتزيد من عائد الاستثمار لارباب العمل والشركات الكبيرة، كما قمت بتقييم لاظهار الفرق بين الموظف الذي يمارس الرياضة والموظف الذي لا يفعل ذلك،  إن الانسان الرياضي الملتزم والمواظب وذا اهدافٍ وطموح هو انسان ناجح في الحياة العمليّة.

سميرة اوشانا

بحضور اهل الفن والصحافة افتتحت شركة “falcon films” للإنتاج الفنّي العرض الأول لفيلم “طرف تالت” في الصالات اللبنانية Grand Cinemas ABC Verdun.

وحضر العرض الحصري أبطال الفيلم؛ عباس جعفر وسارة أبي كنعان وفؤاد يمّين وأمل طالب وسيلفيو سركيس، بالمشاركة مع نخبة من الممثلين اللبنانيين بينهم أسعد رشدان وختام اللحّام ورودريغ غصن بالإضافة إلى مخرج الفيلم سامي كوجان.

العمل ذو قالب كوميدي يروي قصة 3 أشقاء (فؤاد، سارة وسيلفيو) يكتشفون أنهم في حال يريدون الحصول على الإرث من والدهم الراحل عليهم تطبيق شروط معيّنة وذلك تحت إشراف أمجد جار والدهم في القريةالذي يلعب دوره عباس جعفر.

صدر عن شركة ألفا البيان الآتي:

بيروت، لبنان في 5 تموز 2022: تحيط شركة ألفا مشتركيها علما أنها مستمرة في مواكبة عملية تغيير الأسعار تطبيقا لأحكام قرار مجلس الوزراء. وهي إذْ تعتذر مسبقا عن أي هفوات قد تحدث مع بعض المشتركين، تؤكّد أنها على أتمّ الإستعداد لإستقبال أي مراجعة في هذا الخصوص. يمكن التواصل مع مندوبي خدمة الزبائن عبر صفحات ألفا على منصات التواصل الإجتماعي أو الإتصال بــ الــ111 للمساعدة.

أقامت المؤسسة اللبنانية للسلم الأهلي الدائم (LFPCP) والمركز النرويجي لحقوق الإنسان – جامعة أوسلو، ورشة العمل الختامية لمشروع “تعزيز مفاهيم حقوق الإنسان في المحاكم الدينية اللبنانية”، وذلك يوم الجمعة 1 تموز 2022 في بيت المحامي في بيروت.

حضر ورشة العمل نقيب المحامين ناضر كاسبار والنائب جورج عقيص وممثل عن السفارة النرويجية وممثل عن المركز النرويجي لحقوق الإنسان وقضاة وخبراء قانونيين ورجال دين من كل الطوائف التي تناولتها الدراسة التي أُعدت، إضافة الى ممثلين عن منظمات المجتمع المدني واعلاميين.

قيس

افتتح ورشة العمل مدير المؤسسة اللبنانية للسلم الأهلي الدائم المحامي ربيع قيس الذي رحّب بالحضور عارضاً الهدف من المشروع وشاكرًا كل من تعاون من المحاكم الروحية والقضاة على إنجاح هذا المشروع.

مسرّة

كلمة المؤسسة اللبنانية للسلم الأهلي الدائم القاها رئيسها البروفيسور أنطوان مسرّة الذي تحدّث عن الوضع القانوني للأحوال الشخصية في لبنان مشيرًا الى أن هذا الموضوع يُطرح للمرة الأولى بهذا الشكل في لبنان وهو مهم ومن الضروري أن يُعالج، عارضًا بعض خبراته في مجال الأحوال الشخصية خصوصًا في المجلس الدستوري.

ماريوس

كلمة السفارة النرويجية في لبنان القاها الاستاذ سفن ماريوس، الذي تحدّث عن موضوع ورشة العمل واهميته لما يطور الأحوال الشخصية والحقوق المدنية في لبنان بهدف الوصول الى عدالة اجتماعية أكبر ومساواة بين المواطنين اللبنانيين.

آنينسين

كلمة المركز النرويجي لحقوق الإنسان القتها جولي فيكر آنينسين، التي عرّفت عن عمل المركز والمواضيع التي يعمل عليها من حقوق الانسان الى سيادة القانون، حرية المعتقد وغيرها من الحريات وتعزيزها.

آنينسين عددت البلدان التي عمل فيها المركز النرويجي خصوصًا في شرق آسيا، مشيرة الى أن الهدف اليوم هو التوسع واضافة بلدان أخرى منها لبنان والأردن في منطقة الشرق الأوسط على أمل توسيع عملهم أكبر بالشراكة مع المؤسسة اللبنانية للسلم الأهلي الدائم.

وأضافت: “لفتت المحاكم الدينية في لبنان انتباهنا منذ فترة طويلة بالتزامن مع عملنا على المحاكم المدنية في اندونيسيا، طرحنا أسئلة عدة عن حقوق الانسان في هذه المحاكم، وعلى أساسها كيف يمكننا ان نطور عمل هذه المحاكم”.

وتابعت: “تابعت التقارير التي أُعِدّت في هذه المناسبة ويبدو أننا قادرون على تطوير مشروعنا والعمل في الفترة المقبلة على ترجمته على الأرض”.

عقيص

النائب جورج عقيص، عضو لجنة الادارة والعدل النيابية، أشار الى أن “لقاؤنا اليوم يطرح إشكالية التضارب بين التعددية والمساواة، إذا كانت التعددية تقود الى اللامساواة، فهل يمكن بتأمين المساواة أن نضمن معها التعددية؟”، وأضاف: “هذا التحدي يستحق الجهد والسعي بكل موضوعية وجرأة وانفتاح على جميع الآراء”.

عقيص تحدث عن “تقرير صادر عن منظمة “هيومن رايتس وتش” العالمية الذي حمل عنوانًا صادمًا يختصر الكثير من النقاش الذي سيجري في ورشة العمل وهو “لا حماية ولا مساواة في حقوق المرأة في الأحوال الشخصية في لبنان”، وقال: “ضمّت “هيومن رايتس وتش” في تقرير عدة توصيات بالغة الأهمية أبرزها: العمل على اصلاح شامل لقوانين الأحوال الشخصية، إطلاق عملية تشاركية لتفعيل قانون مدني اختياري للأحوال الشخصية يخلو من التمييز على أساس الديانة او النوع الجنسي، وغيرها من التوصيات”.

وأشار الى أن هذه التوصيات إذا لم تكن جميعها قابلة للتنفيذ اليوم إلّا أنها حتمًا قابلة للنقاش الهادئ والرصين، مضيفًا: “مقاربة حقوق الانسان في المحاكم الدينية أمر جيد ويجب درسه في جميع أنواع القضاء في لبنان، لأن حقوق الانسان لا تفترض التمييز بين الهيئات القضائية والقانونية، ولكن السؤال هنا ما هو موقع القوانين الدينية في هرمية القوانين التي يدب أن تكون تحت الأحكام الدستورية وتحت المعاهدات الدولية، مشيرًا الى أن لبنان منضم الى عدة اتفاقيات دولية تتعلق بحقوق المرأة والطفل، وبالتالي علينا الاتفاق على جواب “أين موقع القوانين الدينية”، وبالتالي يمكننا الانطلاق من هناك الى تنظيم هذه الحقوق.

عقيص اعتبر أنه “يجب أن يُقر قانون يُشرع زواج المدني الاختياري لإعطاء فُسحة حرّية وحق للأشخاص التي تريد ان تتزوج وفق القوانين المدنية، فأنا حرّ أن أعتقد أن القانون المدني يحمي العلاقة بين الزوجين”.

علوان

المشرف على المحاكم المارونية المطران حنا علوان لفت في كلمته الى أن “الطوائف الكاثوليكية في لبنان تُطبق القوانين الصادرة من الفاتيكان بعد دراسات معمّقة في أبرز جامعات العالم”، مشيرًا الى أن “هناك صلاحية تشريع وإصدار احكام في لبنان وهو أمر لم يمس به أحد بتاريخ الدولة اللبنانية، ودائمًا ما نبدي رأينا بأي مشروع مطروح في مجلس النواب ولكن غالبًا ما يتم البحث بالموضوع بشكل أولي ويختفي لاحقًا”.

وتابع: “احترام التعددية الدينية والحقوقية أمر جيد في بلدنا، ولكن علينا تطويرها للوصول الى حلول لا تخرجنا عن ايماننا وعن هويتنا واحترامنا لدستورنا”، مؤكدًا أن “هناك خلل قانوني تم اكتشافه بالتطبيق على الأرض، مثلًا موضوع الانتقال من ديانة الى أخرى للحصول على الطلاق أو حتى الزواج ما يُشكل أحيانًا فوضى بالمعالجة ودخول القوانين فيما بينها”.

وشدد المطران علوان على ضرورة “الاتفاق بين المشرعين والمحاكم الدينية للتسهيل على المواطن حياته، نحن مع حرية اختيار الدين، ولكن أن يغير دينه فقط للحصول على الطلاق فهذا احتيال على القانون”.

ولفت الى أن “هناك خطوات متقدمة بموضوع حقوق الانسان وقمنا بخطوات إصلاحية متقدمّة بهذا الشأن، معددًا المكاتب الموجودة بالمحكمة الروحية لدى المحاكم المارونية”، مشيرًا الى أن “هناك مشكلة مع محاكم حماية الاحداث والصلاحيات التي تتمتع بها، مطالبًا بإعادة النظر بصلاحيات هذه المحاكم والاتفاق بينها وبين المحاكم الروحية”.

نصرالدين

رئيس محكمة الاستئناف الدرزية العليا الشيخ فيصل نصرالدين، شدد على أن “حقوق الانسان هي حقوق لكل مواطن على حد سواء نساءً ورجالًا واطفالًا، كرسّها الدستور ونص عليها القانون وحماها من خلال نصوص قانونية ومعاهدات وشرائع ومواثيق دولية اقرتها الأمم المتحدة والأنظمة الدولية ووقعت عليها الدولة اللبنانية”.

وتابع: “علينا أن نستمر في مواكبة تطور العلم والقانون والانضمام الى الشرائع الدولية وتطبيقها في لبنان بما لا يتناقض مع التعاليم الدينية والمفاهيم الاجتماعية التي تحافظ على الاخلاق والآداب العامة”.

واعتبر ان “وجود المحاكم الروحية في لبنان لا يحول دون تطبيق وتعزيز مفاهيم حقوق الانسان لدى هذه المحاكم من خلال تطوير مفهوم العدالة وفرض تطبيق القانون على الجميع دون تمييز بين مواطن وآخر ورفع الظلم والتسلط من فريق على آخر وخاصة من الرجال على النساء، حتى في حماية الطفل وتأمين حق الحضانة في عهدة والدته حتى بلوغه سنًا يُمكنه من الاهتمام بنفسه”.

وتحدث الشيخ نصرالدين عن المحاكم المذهبية لطائفة الموحدين الدروز التي تعمل وفق قانون للأحوال الشخصية صادر عن مجلس النواب اللبناني وقد أُدخل عليه بعض التعديلات آخرها عام 2017 بما يتلاءم مع تطور العصر والظروف.

الصوري

رئيس المحكمة الاستئنافية الأرثودوكسية المطران انطونيوس الصوري، أشار الى أن “قانون الأحوال الشخصيّة في الكنيسة الأرثوذكسيّة المعتمد حاليًّا، هو من المجمع الأنطاكي المقدَّس، بعد إدخال تعديلات على القانون الذي سبقه للاستفادة مع التطوّرات العلميّة والاجتهادات القانونيّة بما يؤمن عدالة أفضل للمتخاصمين وأصحاب الحقوق، وتطبيقه أوجد بعض القواعد الاجتهاديّة التي بات استعمالها ثابتًا ومستمرًّا في الأحكام المتعاقبة، كما تبيّن وجود بعض المواد غير المنتجة أو غير الواضحة، ما استدعى تكليف لجنة لإعادة دراسة هذا القانون وتطويره بما يتماشى مع التطوّرات الاجتماعيّة والعلميّة الحاصلة، وذلك مع المحافظة على روحيّة سرّ الزواج المقدّس”.

الصوري تحدث عن عمل اللجنة في دراسة مواد القانون وإدخال بعض التعديلات التي وجدتها ضروريّة ومؤاتية ومتوافقة مع روحيّة النصّ القانونيّ والنظام العام والآداب العامّة وتعاليم الكنيسة الأنطاكيّة الأرثوذكسيّة المقدّسة مع مراعاة للشرائع المحلّيّة والدوليّة.

كسبار

نقيب المحامين في بيروت ناضر كسبار أشار في كلمته الى أن “الأحوال الشخصية تعني الانسان في حياته اليومية والعائلة والأطفال والمجتمع، هي متعلقة بحقوق الشخص الطبيعي بحالته وأهليته، وما يتصل بها من حقوق أو واجبات مادية هو الأثر الثانوي غير الأساسي”.

وأضاف: “ضمانة أنظمة الأحوال الشخصية في لبنان للحريات والمساواة والإدارة الديمقراطية للتعددية الدينية والثقافية تصطدم بتناقض هذه الأنظمة مع الحداثة ورفضهم للتطوير انسجامًا مع المعايير العامة في الديمقراطية وحقوق الانسان، والمشكلة غالبًا ليست في القانون بل في التطبيق”.

وتابع كسبار: “أنظمة الأحوال الشخصية الطائفية تشكل انتهاكات متعددة لحقوق الإنسان، فهي لا تؤمّن المساواة بين المواطنين أمام القانون، ولا تحترم المعايير الدولية للقضاء العادل لأن مرجعها القضاء الخاص والاستثنائي، ولا تحترم حرية الاعتقاد المطلقة، ولا الحق في الحياة وكرامة وسلطة الإنسان على جسده، “مؤكدًا على ضرورة الاطلاع على نص الدستور اللبناني، وعدم الانجراف في سجالات الخطاب السائد، في سبيل تبيان مكمن الخروقات وتحديد مكمن السببية، لحماية الانسان وهو أساس وجودنا وعملنا”.

الجلسة الثانية

وبعد الجلسة الأولى، عُرضت التقارير من قبل قضاة المحاكم الدينية والخبراء القانونيين والمحامين، التي تناولت هيكلية كل محكمة، الممارسات الحالية بما يتعلق بمعايير حقوق الإنسان، بالإضافة إلى المشاكل التي يواجهونها ضمن كلّ محكمة والاقتراحات لمعالجتها.

يُذكر أن المحاكم التي طالتها الدراسة هي المحاكم الكاثوليكية والمحاكم المارونية والمحاكم الأرثوذوكسية والمحاكم الدرزية والمحاكم الجعفرية والمحاكم السنية.